Tanrı Kapitalist mi ?

Papalar normalde yetkilerine, inançlarına ve ibadetlerine sadık kalırlar. Ancak Papa Francis’in kapitalizme yönelik eleştirileri sık sık gündeme geldi ve salgının başlangıcından bu yana eleştirileri arttı. Papa, serbest piyasa düşüncesini "büyü teorileri" olarak tanımlıyor.


Francis, geçen yılın sonlarında yazdığı ansiklopedide, "Pandemi karşısında dünya sistemlerinin kırılganlığı, her şeyin piyasa özgürlüğü ile çözülemeyeceğini gösterdi," diye yazdı. "Üretken çeşitliliği ve iş yaratıcılığını destekleyen ve işlerin kesintiye uğramadan yaratılmasını mümkün kılan bir ekonomiyi teşvik etmeye" yönelik proaktif bir ekonomi politikasına sahip olmak zorunludur. "


Roger McKinney, papayla aynı fikirde değil. Tanrı Kapitalisttir: Musa'dan Marx'a Pazarlar adlı kitabında McKinney, "İncil'deki ekonomik ilkelerin dünyanın bugün karşı karşıya olduğu yoksulluk, eşitsizlik ve kirlilik gibi en can sıkıcı sorunlara nasıl yanıt verdiğini gösteriyor."


Papa Francis sosyalizmi savunurken McKinney, Francis'in hayal ettiği sistemin bize Nazi Almanyası, Stalinist Rusya ve Castro'nun Küba'sı gibi milyonlarca ölüm verdiğine dikkat çekiyor.


McKinney’in entelektüel yolculuğu, sözde kapitalizmin babası Adam Smith ve Smith’in The Wealth of Nationsıyla başladı. Bununla birlikte, Smith kapitalizmin nereden geldiğine değinmedi ve McKinney, İspanya Salamanca Üniversitesi'ndeki teologların çalışmalarını keşfetti. Çinli entelektüellerin üç yüzyıl önce ne bildiklerini öğrendi: "Tanrı bir kapitalisttir."


McKinney alt başlıkta pes ederken, kitabı Marksizme karşı iyi ve kötü, kapitalizme karşı bir çerçevede anlatıyor. McKinney'in görüşüne göre bu tartışma MÖ 1500'de Musa ile başladı ve şöyle yazıyordu: "Musa dünyanın en güçlü serbest pazar savunucularından biriydi, firavun ise bir Marksistti."


Yazar kendisini teoloji söz konusu olduğunda muhafazakar bir Evanjelist ve ekonomik konularda Avusturya okulunun bir savunucusu olarak tanımlıyor. Kapitalist argümanı desteklemek için ağır bir şekilde Hayek, Mises ve diğer Avusturyalılara yaslanıyor. McKinney, 2014 yılında borsa yatırımları üzerine yazdığı Financial Bull Riding kitabında Avusturya iş döngüsü teorisini büyük bir etki yaratmak için kullandı.


İlginç bir ek, Hemult Schoeck ve Envy: A Theory of Social Behavior adlı kitabıdır. McKinney, "Schoeck, Hıristiyanlığın kıskançlığı ortadan kaldırmadan bastırmanın bir yolunu bularak ekonomik kalkınmayı ve kapitalizmi katalize ettiğini savundu."


McKinney’in "Hıristiyan Kapitalizmi" başlıklı en iğrenç bölümünde yazar, ekonomiye ilk bakışları sağlayanların teologlar olduğunu bize hatırlatmak için Salamanca Okulu'na geri dönüyor. Yukarıda bahsedilen Adam Smith, ekonomi değil ahlak felsefesini öğretti.


McKinney, Murray Rothbard'ın “Bay Liberteryen” bölümünde, politik görüşlerini sağlam ekonomi üzerine kurdu ve orada dursaydı,“ tarihte kendine bir yer açacak ve öğretmeni Ludwig von Mises ve Mises'in bir başka büyük öğrencisi Hayek'le iyi bir arkadaşlık kuracaktı. Ancak Rothbard bir ateistti ve bu onu bir süreliğine özgürlükçülük temasının bir varyasyonunu destekleyen başka bir ateist olan Ayn Rand ile güçlerini birleştirmeye cesaretlendirdi. Rothbard ateist bir ahlak sistemi inşa etmenin gerekli olduğunu düşündü ve kendisini bir tane yaratabileceğini düşünüyordu."


Birkaç satır sonra McKinney, "Açıkçası, Hıristiyanlar ahlaklarını ateistlerden asla almamalı" diye yazıyor. Murray ile yaptığım konuşmalardan, onu ateistten çok agnostik biri olarak hatırlıyorum. Hafızam, Jeff Deist'e konuşan Murray’nin arkadaşı David Gordon tarafından destekleniyor: “Bence o bir ateistti, dine düşmanlıktan değil. Daha çok Tanrı'nın varlığına dair argümanları pek inandırıcı bulmamıştı. Şimdi hayatının sonuna doğru, sanırım şöyle bir şey söyledi: "Bir Tanrı varsa, bu gerçekten hakkında hiçbir şey bilemeyeceğimiz bir varlık olur ya da anlayacağımız her şeyden tamamen farklı olurdu."


Gordon devam etti, "Ama ben öyle düşünmüyorum, Randianların dediği gibi, eğer ateist değilseniz, gerçekten mantıksızsınız. Bu görüşü kabul etmezdi. İnsanlar ne düşünürse düşünsün çok toleranslıydı. Bu sadece onun anlayışıydı. En iyi arkadaşlarından biri, Cizvit özgürlükçü Peder James Sadowsky idi, bir Cizvit olarak, arkadaşlıklarını hiçbir zaman etkilemedi ve bence Tanrı'nın veya ateizmin varlığının Rothbard için gerçekten merkezi bir mesele olmadığını düşünüyorum."


McKinney'nin Murray Rothbard'ın Mises ve Hayek ile aynı şirkette olduğuna inanmadığını hayal etmek zor. Tarih aksini söylüyor. Bu yanlış adımın yanı sıra, McKinney ilginç bir soruyu soran ve cevaplayan büyüleyici bir kitap yazdı.


Yazar - Doug French

Bu yazı Bu yazı, Mises.org'un yayınladığı "Is God a Capitalist?" yazısının bir çevirisidir.


151 görüntüleme0 yorum

Son Paylaşımlar

Hepsini Gör